Михаил Рубанков
«Комната 304»
4 июля — 31 декабря 2023 года
«Комната 304»
4 июля — 31 декабря 2023 года
«Комната 304» — тотальная инсталляция Михаила Рубанкова в номере московского отеля Marco Polo, который может снять любой желающий.
Что-то произошло…
В обычном номере отеля на Патриарших случилось что-то странное. Опрошенные очевидцы, при этом, ни о чем подозрительном не сообщают. Происшествие практически не оставило следов. В то же время некоторое беспокойство по поводу происшествия все же ощущается в целом квартале. Никаких мер на данный момент не предпринимается в связи с невозможностью установления происхождения и сущности самого происшествия.
Что мы знаем и что мы видим
Насколько точно совпадает наше представление об окружающем мире с реальным положением дел в нем? Доступно ли нам само это положение дел как таковое? Именно так можно сформулировать ключевые вопросы, который снова и снова ставит перед нами современное искусство. Работа, которая окружает этот текст, по-своему раскрывает проблему нашего отношения с действительностью.
Ключевой проблемой этого отношения оказывается тревожащее несовпадение нашего представления об окружающем мире и того каким этот мир в итоге порой оказывается в некоторых своих проявлениях. Вместе с тем сам факт этого несовпадения становится возможен в силу того, что мир, в том виде, в котором он предстает перед человеком, производится этим самым представлением. Образы наскальной живописи указывают здесь на ключевой аспект работы. Ритуальный характер доисторических изображений вытекает из представлений древних людей о мире вокруг них. Мы так часто говорим об этом, что сам смысл этих слов стирается. Что значит «представлять мир вокруг себя»?
Представление о мире само есть мир. Представление о мире обладает известной степенью материальности – оно существует, будучи реализуемым на практике в жизни одного или множества индивидов. Представление о мире передается другим, с определенными искажениями, однако, передается. Более того, возникновение, развитие и угасание тех или иных представлений о мире служит предметом отдельных наук. В данный конкретный момент времени вокруг нас существуют, разворачиваются и воспроизводятся множество индивидуальных жизненных миров, каждый из которых функционирует, в известной степени, по общим законам, однако, вместе с тем, независимо от других. Казалось бы, что тут такого? Однако, перед нами стоит произведение искусства, которое вопрошает нас о своей специфике, и мы намерены указать на нее в рамках этой карты множественности субъективных миров. Какова функция произведения в отношении этих миров? Произведение искусства дает нам свой собственный мир, который способен погрузить в себя зрителя, развернувшись ему навстречу или погрузив его в себя.
«Номер 304» погружает своего зрителя в себя, предлагая ему провести здесь неограниченно длительное время. Вместе с тем в этом мире происходит некоторый процесс – выход на поверхность чего-то доселе сокрытого, своего рода призрака прошлой встречи с реальностью. Будучи захваченным тревогой от этой встречи сам мир словно бы замирает в ужасе. При этом то тут то там начинают происходить странные события, ставящие под вопрос привычный ход вещей. Технические устройства, которые призваны воплощать собой триумф чистой мысли превращаются в странные полушаманские атрибуты, назначение и принцип действия которых неясен. Что-то пробивается сквозь помехи в эфире… Что-то прячется за дверным глазком в шкафу…
Что-то произошло…
В обычном номере отеля на Патриарших случилось что-то странное. Опрошенные очевидцы, при этом, ни о чем подозрительном не сообщают. Происшествие практически не оставило следов. В то же время некоторое беспокойство по поводу происшествия все же ощущается в целом квартале. Никаких мер на данный момент не предпринимается в связи с невозможностью установления происхождения и сущности самого происшествия.
Что мы знаем и что мы видим
Насколько точно совпадает наше представление об окружающем мире с реальным положением дел в нем? Доступно ли нам само это положение дел как таковое? Именно так можно сформулировать ключевые вопросы, который снова и снова ставит перед нами современное искусство. Работа, которая окружает этот текст, по-своему раскрывает проблему нашего отношения с действительностью.
Ключевой проблемой этого отношения оказывается тревожащее несовпадение нашего представления об окружающем мире и того каким этот мир в итоге порой оказывается в некоторых своих проявлениях. Вместе с тем сам факт этого несовпадения становится возможен в силу того, что мир, в том виде, в котором он предстает перед человеком, производится этим самым представлением. Образы наскальной живописи указывают здесь на ключевой аспект работы. Ритуальный характер доисторических изображений вытекает из представлений древних людей о мире вокруг них. Мы так часто говорим об этом, что сам смысл этих слов стирается. Что значит «представлять мир вокруг себя»?
Представление о мире само есть мир. Представление о мире обладает известной степенью материальности – оно существует, будучи реализуемым на практике в жизни одного или множества индивидов. Представление о мире передается другим, с определенными искажениями, однако, передается. Более того, возникновение, развитие и угасание тех или иных представлений о мире служит предметом отдельных наук. В данный конкретный момент времени вокруг нас существуют, разворачиваются и воспроизводятся множество индивидуальных жизненных миров, каждый из которых функционирует, в известной степени, по общим законам, однако, вместе с тем, независимо от других. Казалось бы, что тут такого? Однако, перед нами стоит произведение искусства, которое вопрошает нас о своей специфике, и мы намерены указать на нее в рамках этой карты множественности субъективных миров. Какова функция произведения в отношении этих миров? Произведение искусства дает нам свой собственный мир, который способен погрузить в себя зрителя, развернувшись ему навстречу или погрузив его в себя.
«Номер 304» погружает своего зрителя в себя, предлагая ему провести здесь неограниченно длительное время. Вместе с тем в этом мире происходит некоторый процесс – выход на поверхность чего-то доселе сокрытого, своего рода призрака прошлой встречи с реальностью. Будучи захваченным тревогой от этой встречи сам мир словно бы замирает в ужасе. При этом то тут то там начинают происходить странные события, ставящие под вопрос привычный ход вещей. Технические устройства, которые призваны воплощать собой триумф чистой мысли превращаются в странные полушаманские атрибуты, назначение и принцип действия которых неясен. Что-то пробивается сквозь помехи в эфире… Что-то прячется за дверным глазком в шкафу…
Куратор: Роман Шалганов